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丰泽:首家嵌入式托育园正式落地

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丰泽:首家嵌入式托育园正式落地

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近代福建修学旅行活动(huódòng)考察 - 福建日报数字报 福建屏南县立第一(dìyī)高等小学校修学旅行摄影(shèyǐng)(《教育杂志》1920年第12卷第10期) 福建省立莆田实验小学校外活动:旅行珠江(《中华教育界》1931年第(dì)19卷第2期(qī)) 近代(jìndài)(jìndài)以来,福建的教育(jiàoyù)走在时代的前列,逐步实现了从传统封建教育体制向(xiàng)近代教育体制的转变,开近代中国学习西方风气之先,不仅引进(yǐnjìn)西方的科技,还全方位引进西方先进的教育体制。源自日本和欧洲的修学旅行制度遂在此背景下于福建教育界(jiàoyùjiè)落地生根。通过组织学生实地考察学校、农场等场域,福建教育界成功推广了知行合一的实践教育理念,使之蔚然成风。 1926年,厦门大学(xiàméndàxué)教育科的四年级学生便(biàn)曾开展修学旅行,由副教授陈芝美带领,前往(qiánwǎng)上海、苏州、无锡、南京、杭州、福州(fúzhōu)等六大城市进行实地考察,“借以参证所学(suǒxué)择善取法,以补书本之不足”。可见,学校组织学生修学旅行,修学是目的,旅行是方式。这不仅是对书本知识的实践检验,更是开阔眼界、增长见识的重要途径。 纵观中国历史长河,人才的(de)成长与进步往往与“游学(yóuxué)”紧密相连。所谓游学,即通过“游”的方式达到“学”的目的,“自孔孟以来,士未有不游。或师友游,或宾客游,或以学问游,或以才艺游,或以辞华游。二千年才贤特达,未有非以游合(yóuhé)也”。及至民国,受到日本“修学(xiūxué)(xiūxué)旅行(lǚxíng)”和英国“大旅行”的影响,学生的修学旅行活动开始盛行,“游学”逐渐(zhújiàn)被“修学旅行”所取代。修学旅行与普通的旅行观光有着本质的区别,它更(gèng)强调“修学”二字。孙士焯曾言:“人之学识(xuéshí)也,由学问与经历而来……盍百闻不如一见而,闻犹虚,目观始确。学问虽高,而未知其真确,将为用之,必(bì)亲历其境而后豁然……此乃学校中修学旅行之不可不举也。”(孙士焯《修学旅行记》,《江苏省立第二师范学校校友会杂志(zázhì)》1912年第5期) 民国时期,小学的(de)修学旅行呈现出地理邻近性特征。以(yǐ)福州为例,省立(shěnglì)第一小学和省立福州高中附属小学第二部的学生们,以童子军的形式前往鼓山,进行为期3天的短途修学旅行。在这次旅行中,通过登山训练、营地协作等(děng)实践活动,既培养了团队协作精神,又增强了学生身体素质。这种以城市近郊景区为半径的短途修学模式,既符合学校(xuéxiào)教学资源的现实条件(tiáojiàn),也适应了青少年体能发展的客观需求。 火车、轮船、汽车等新式交通工具(jiāotōnggōngjù)的发展,为学生(xuéshēng)的修学旅行提供了远距离移动的可能(kěnéng)。1937年,建瓯简易师范(今闽北(mǐnběi)职业技术学院)四年级的学生们组织了一次旅行参观团,前往京沪苏杭地区进行(jìnxíng)学习考察。这次活动由教员朱民生和余兆汾带队,共有32名学生乘坐轮船前往上海。同行的还有福建师范旅行参观团的学生130余人,由教员周庭洛率领。此外,福建私立厦门中华(zhōnghuá)中学初中部第三届的22名毕业生,在(zài)教务长王仰中的带领下,乘坐太古(tàigǔ)轮船公司的“济南号”客轮前往上海、北平(今北京)等地进行参观学习。 为了保障学生(xuéshēng)修学旅行的(de)开展,教育部、交通部和校方等(děng)出台了专门举措,减免学生出行费用。为了保障厦门大学学生顺利出行,学生的旅行费用得到(dédào)了校长林文庆和校董陈嘉庚先生的资助。1920年,教育部颁布并实施了学生团体旅行乘车(chéngchē)减费的规则:“在放假期内结队旅行不得少过十人者(zhě),出外研究学业或参观名胜地方,若系单程(dānchéng)者,其(qí)票价则准照(zhǔnzhào)普通票价核减百分之二十五;若系往返者,则核减百分之五十。其随行教员之票价亦得援照学生团体票价核收。”(王述曾《福建教育厅训令第三百一十八号》,《福建公报》1920年第987期) 为了支持学生(xuéshēng)的修学旅行,学校会先呈请政府(zhèngfǔ)(zhèngfǔ),由政府令教育厅(jiàoyùtīng)转饬学生生源地的各县筹集旅行费用。1924年,福建省立华侨(huáqiáo)学校三年级学生前往江浙各省参观,他们的旅行费用“均由钧厅(yóujūntīng)令饬各生本管县知事,按名津贴大洋三十元”。即便是(shì)身处海外的福建籍留学生,也有机会获得资助。以武平县的留日学生谢鸣柯为例,他在暑假期间进行了一次修学旅行,回到中国浙江省钱塘江流域的各县以及山东省的铁路沿线地区,对当地(dāngdì)的林业状况和林产经济进行了深入调查。武平县政府为此提供了旅费和调查费用的支持,确保了谢鸣柯的修学旅行能够顺利进行,使他得以全心投入(quánxīntóurù)到调查中。 修学旅行(lǚxíng)活动的开展还离不开社会各界的支持。1928年,福建涵江公立中学的师生们乘坐福安轮船前往(qiánwǎng)江浙沪等地进行实地考察。他们得到了(le)大夏大学(今华东师范大学)校长欧元怀的引荐,由“交际博士”黄警顽带领,参观了商务印书馆总厂、总商会邮政局以及江海关(hǎiguān)。1929年,集美幼稚师范学校(今集美大学)由教师黄则吾带领20名学生前往无锡进行旅行。在启程前,他们向县政府发送了公函(gōnghán),请求“县府妥为(wèi)招待(zhāodài)(zhāodài)”。孙县长收到公函后,指派周渠清(qīng)作为代表负责招待工作。社会各界的支持,为福建各级学校的修学旅行活动提供了便利。 学生(xuéshēng)在修学旅行结束(jiéshù)后,必须提交一份(yīfèn)旅行报告或调查报告。1926年,厦门大学教育科的(de)学生们访问了超过50所大中小学校,他们“将考察所得,随时笔之于书,作一有系统之报告,以供异日办学之参证”。 在《民国十五年(shíwǔnián)(1926年)厦门大学教育科第四年级学生考察团报告》一书中,考察的(de)(de)重点包括6个方面:一、学校的行政管理和组织结构;二(èr)、学校的建筑、设施(shèshī)及卫生状况;三、学校的课程设置和教学方法;四、学校的训育设施及学生的课外活动;五、教师的待遇和地位;六、学校的职业指导。 通过(tōngguò)这次考察,学生们不仅了解了各地学校的(de)优点和存在的问题,还探索了改进教育工作和教学方法(jiàoxuéfāngfǎ)的途径,这对他们毕业后从事教学和教育行政工作具有极大的帮助。此外,前述的留日学生谢鸣柯将调查浙江、山东林业状况和林产经济经过的概要报告提交给了武平县,并将详细笔记陆续汇编,交付中华(zhōnghuá)森林会(huì)报编印出版。 值得一提的是,在抗日(rì)战争的艰难(jiānnán)时期,修学(xiūxué)旅行(lǚxíng)虽然面临着诸多困难和(hé)挑战,但福建省大中小学校的学生们依然坚持(jiānchí)走出课堂、走进自然,用实际行动践行了(le)“读万卷书、行万里路”的教育理念。1941年4月11日,福建省立农学院(今福建农林大学)组织学生前往永安大湖旅行,参观师范学校农场、游览十八洞等景观,并采集植物标本。此次修学旅行不仅让学生们亲近自然、体验乡村生活,更(gèng)重要的是通过实地观察和动手实践,增强了他们对农业知识的理解和掌握。 近代修学旅行活动标志着中(zhōng)国教育(jiàoyù)从“书本至上”到“知行并重”的转型。福建的修学教育活动表明,当学生走出书斋,直面真实世界(zhēnshíshìjiè)的复杂性时,知识(zhīshí)不再是静态的教条,而成为(chéngwéi)动态的认知工具。这种从“知道”到“知识”的跨越,不仅塑造了近代学人的精神气质,也为当代教育如何培养批判性思维与实践能力提供了历史参照。在(zài)信息爆炸的今天,重新审视修学旅行的价值,或许能让我们在“游(yóu)”与“学”的平衡中,找到知识传承与创新的新路径。 (作者(zuòzhě)单位:福建师范大学社会历史学院)
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